Πρωτειομανής: Επειδή πέρασε αρκετός καιρός από τον τελευταίο μας διάλογο για τον Σεβασμιώτατο Περγάμου θα προτιμούσα να συνεχίσουμε με αυτόν από την στιγμή που θεωρείται ο μεγαλύτερος μεταπατερικός θεολόγος και πολλοί θεολόγοι στην ανατολή και στην δύση ασχολούνται με τα γραπτά του και προσπαθούν να καταλάβουν τον τρόπο της σκέψεώς του. Βέβαια θα …
Leggi tutto ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 10: Η Ζηζιούλιος απόκλισις εκ της Πατερικής Παραδόσεως
ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ. Κατόπιν του προηγούμενου διαλόγου που κάναμε για τον πατέρα Σωφρόνιο ιδρυτού του μοναστηρίου στο Εσσεξ της Αγγλίας, θα ήθελα να σε ρωτἠσω, επειδή ζεις στην δύση, τι επιπτώσεις μπορεί να έχει η διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας του Πατριαρχείου της Μόσχας από αυτό της Κωσταντινουπόλεως; Θα διαιρέσει και τους πιστούς, θα δημιουργήσει προβλήματα στις …
ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: Πέρασε αρκετός καιρός από τότε που κάναμε τον προηγούμενο διάλογό μας ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ: Ναι είναι αλήθεια, αλλά θα έπρεπε να περάσει και η περίοδος των διακοπών. ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: Έμεινες στην δουλειά σου ή πήγες πουθενά; Πιστεύω πως θα πέρασες τον καιρό σου διαβάζοντας Πατέρες της Εκκλησίας στην προσπάθειά σου να αποδείξεις ότι η νέα θεολογία …
ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: “Ο Ιωάννης Ζηζιούλιας χρησιμοποιεί την εκκλησιολογία ως αφετηρία και βασικό πλαίσιο της ορδόδοξης Δογματικής... Η εκκλησιολογία δεν είναι ένα κεφάλαιο της Δογματικής αλλά ο τόπος και ο τρόπος που καλλιεργείται η πίστη και το δόγμα... Δίχως ερμηνεία τα δόγματα απολιθώνονται και γίνονται σύμβολλα... Η ερμηνευτική ανάδειξη των δογμάτων στον σύγχρονο άνθρωπο επιβάλλεται να κομίζει …
ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: Αγαπητέ πριν μελετήσουμε την εκκλησιολογία θα ηθελα να συζητήσουμε ένα θέμα που με ενδιαφέρει. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ: Ποιό κατά την γνώμη σου θέμα θα μπορούσε να μας απασχολήσει; ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: Διάβασα ένα κείμενο που δημοσιεύθηκε στο διαδίκτυο ενός θεολόγου του κυρίου Μιχαήλ Μπερκουτάκη. Το κείμενο είναι δημοσιευμένο από το 2007, αλλά πιστεύω είναι πολύ επίκαιρο. Είναι …
Πρώτο μέρος ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ. Αποδείξαμε στον προηγούμενό μας διάλογο ότι ο διαχωρισμός μεταξύ προσώπου και ατόμου είναι ένα θεωρητικό σχήμα που δεν έχει καμμία σχέση με την πραγματικότητα. Ισχυριζόσουνα ότι το άτομο είναι εντελώς απομονωμένο και το πρόσωπο βρίσκεται σε κοινωνία. Για σένα λοιπόν το κάθε άτομο θα πρέπει να γίνει πρόσωπο για να βρεθεί …
ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ. Ζούμε στον εικοστό αιώνα. Δεν μπορούμε σήμερα να μιλάμε με την ίδια ορολογία των πατέρων. Οι Πατέρες χρησιμοποίησαν την κουλτούρα της εποχής των και προσπάθησαν να αρθρώσουν ένα δόγμα κατανοητό από τους ανθρώπους εκείνης της εποχής. Οι απαντήσεις που δώθηκαν ήταν σημαντικές για να προφυλλάξουν τον χριστιανισμό από διάφορες αιρέσεις, αιρέσεις που …
Πρόλογος: Από μικρό παιδί έζησα μέσα στους κόλπους της ορθοδόξου εκκλησίας. Ο Πατέρας μου, ιερέας ορθόδοξος, ξεκίνησε από την Πελοπόννησο και βρέθηκε στον Βόλο, πόλη στη οποία γεννήθηκα. Η πρωτη μου ενορία, την θυμάμαι ακόμα, ο Άγιος Κωσταντινος. Κάθε μέρα η αείμνηστη μητέρα μου, μιλούσε για τον Χριστό και μου διάβαζε πατερικά χωρία. …
Δεύτερη καὶ τελευταία ἀπάντησή μου πρὸς τὸν κ. Καραλῆ Ἀξιότιμε κύριε Καραλῆ, Εὐχαριστῶ γιὰ τὸν κόπο σας νὰ συντάξετε ἕνα ἐκτενέστατο κείμενο ἐξ ἀφορμῆς μιᾶς συγκεκριμένης καὶ ἁπλῆς ἐρωτήσεώς μου καὶ νὰ μὲ πληροφορήσετε γιὰ τὴν μεθοδολογία τοῦ ὀρθοδοξεῖν, τὴν ὁποίαν σεῖς παιδιόθεν ἀκολουθήσατε. Ἡ ἐρώτησή μου ἀναφερόταν στὴν ὀρθότητα τῆς χρήσεως τοῦ ὅρου …
Leggi tutto Δεύτερη Ερώτηση για τον Πατέρα Σωφρόνιο του Εσσεξ
Ερώτηση πρωτειομανούς. Χρησιμοποιείς μια πατερική ορολογία την οποία όμως δεν είμαι σε θέση να καταλάβω πλήρως. Αναφέρεσαι σε γνωμικό και φυσικό θέλημα. Θεωρείς το γνωμικό θέλημα σαν χαρακτηριστικό του προσώπου και το φυσικό θέλημα σαν χαρακτηριστικό της φύσεως. Μου δίνεις την εντύπωση ότι θεωρείς το γνωμικό θέλημα, που χαρακτηρίζει ένα πρόσωπο, αποκλειστικό αποτέλεσμα της …
Leggi tutto Διάλογος μετά πρωτειομανούς: φυσικό και γνωμικό θέλημα
Γεώργιος Καραλής 