Per comprendere meglio la teologia dei Padri di Georgios Karalis

Quando ci si accosta alla prospettiva cristiano-ortodossa si sente sempre parlare di cose "strane" "esotiche", di incensi, candele, liturgie lunghissime, cori incomprensibili, icone rimaste così all'antica senza le moderne tecniche, monachesimo ascetico quasi estraneo a questo mondo, che corre, corre a velocità ormai supersonica. Tutto rimasto così "indietro", tutto rimasto così stranamente senza tempo, senza …

Leggi tutto Per comprendere meglio la teologia dei Padri di Georgios Karalis

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 10: Η Ζηζιούλιος απόκλισις εκ της Πατερικής Παραδόσεως

              Πρωτειομανής: Επειδή πέρασε αρκετός καιρός από τον τελευταίο μας διάλογο για τον Σεβασμιώτατο Περγάμου θα προτιμούσα να συνεχίσουμε με αυτόν από την στιγμή που θεωρείται ο μεγαλύτερος μεταπατερικός θεολόγος και πολλοί θεολόγοι στην ανατολή και στην δύση ασχολούνται με τα γραπτά του και προσπαθούν να καταλάβουν τον τρόπο της σκέψεώς του. Βέβαια θα …

Leggi tutto ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 10: Η Ζηζιούλιος απόκλισις εκ της Πατερικής Παραδόσεως

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 9 ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΚΑΙ “ΤΡΙΤΗΣ» ΡΩΜΗΣ

    ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ. Κατόπιν του προηγούμενου διαλόγου που κάναμε για τον πατέρα Σωφρόνιο ιδρυτού του μοναστηρίου στο Εσσεξ της Αγγλίας, θα ήθελα να σε ρωτἠσω, επειδή ζεις στην δύση, τι επιπτώσεις μπορεί να έχει η διακοπή εκκλησιαστικής κοινωνίας του Πατριαρχείου της Μόσχας από αυτό της Κωσταντινουπόλεως; Θα διαιρέσει και τους πιστούς, θα δημιουργήσει προβλήματα στις …

Leggi tutto ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 9 ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΚΑΙ “ΤΡΙΤΗΣ» ΡΩΜΗΣ

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 8 ΝΕΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑ: ΓΕΡΩΝ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ, ΕΜΠΕΙΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ Του κυρίου Γεωργίου Ιωάννου Καραλή.

  ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: Πέρασε αρκετός καιρός από τότε που κάναμε τον προηγούμενο διάλογό μας ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ: Ναι είναι αλήθεια, αλλά θα έπρεπε να περάσει και η περίοδος των διακοπών. ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: Έμεινες στην δουλειά σου ή πήγες πουθενά; Πιστεύω πως θα πέρασες τον καιρό σου διαβάζοντας Πατέρες της Εκκλησίας στην προσπάθειά σου να αποδείξεις ότι η νέα θεολογία …

Leggi tutto ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 8 ΝΕΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑ: ΓΕΡΩΝ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ, ΕΜΠΕΙΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ Του κυρίου Γεωργίου Ιωάννου Καραλή.

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 7 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΖΗΖΙΟΥΛΙΑ Του κυρίου Γεωργίου Ιωάννου Καραλή.

ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: “Ο Ιωάννης Ζηζιούλιας χρησιμοποιεί την εκκλησιολογία ως αφετηρία και βασικό πλαίσιο της ορδόδοξης Δογματικής... Η εκκλησιολογία δεν είναι ένα κεφάλαιο της Δογματικής αλλά ο τόπος και ο τρόπος που καλλιεργείται η πίστη και το δόγμα... Δίχως ερμηνεία τα δόγματα απολιθώνονται και γίνονται σύμβολλα... Η ερμηνευτική ανάδειξη των δογμάτων στον σύγχρονο άνθρωπο επιβάλλεται να κομίζει …

Leggi tutto ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 7 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΖΗΖΙΟΥΛΙΑ Του κυρίου Γεωργίου Ιωάννου Καραλή.

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΤΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 6 “Προσπάθεια αναγνώρισης της “θεολογίας” του Ζηζιούλια μεσω της ασκητικής: Σωφρονιασμός.”

  ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: Αγαπητέ πριν μελετήσουμε την εκκλησιολογία θα ηθελα να συζητήσουμε ένα θέμα που με ενδιαφέρει. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ: Ποιό κατά την γνώμη σου θέμα θα μπορούσε να μας απασχολήσει; ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΗΣ: Διάβασα ένα κείμενο που δημοσιεύθηκε στο διαδίκτυο ενός θεολόγου του κυρίου Μιχαήλ Μπερκουτάκη. Το κείμενο είναι δημοσιευμένο από το 2007, αλλά πιστεύω είναι πολύ επίκαιρο. Είναι …

Leggi tutto ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΤΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 6 “Προσπάθεια αναγνώρισης της “θεολογίας” του Ζηζιούλια μεσω της ασκητικής: Σωφρονιασμός.”

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 5 ΤΟ ΞΑΝΑΓΡΑΨΙΜΟ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΑΠΟ ΜΗ ΘΕΩΜΕΝΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΠΛΗΘΟΣ ΑΙΡΕΣΕΩΝ

  Πρώτο μέρος ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ. Αποδείξαμε στον προηγούμενό μας διάλογο ότι ο διαχωρισμός μεταξύ προσώπου και ατόμου είναι ένα θεωρητικό σχήμα που δεν έχει καμμία σχέση με την πραγματικότητα. Ισχυριζόσουνα ότι το άτομο είναι εντελώς απομονωμένο και το πρόσωπο βρίσκεται σε κοινωνία. Για σένα λοιπόν το κάθε άτομο θα πρέπει να γίνει πρόσωπο για να βρεθεί …

Leggi tutto ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΕΙΟΜΑΝΟΥΣ 5 ΤΟ ΞΑΝΑΓΡΑΨΙΜΟ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΑΠΟ ΜΗ ΘΕΩΜΕΝΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΠΛΗΘΟΣ ΑΙΡΕΣΕΩΝ